ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΓΙΑ ΝΑ ΕΠΙΣΚΕΦΤΕΙ ΤΟΝ ΒΑΣΙΛΗ ΓΚΛΙΓΟΡΙΕΒΙΤΣ ΣΤΟ ΨΥΧΙΑΤΡΕΙΟ ΤΩΝ ΣΚΟΠΙΩΝ ΕΤΟΙΜΑΖΕΙ Η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ.

ΚΑΛΟΥΝΤΑΙ ΟΣΟΙ ΕΠΙΘΥΜΟΥΝ ΝΑ ΣΥΜΜΕΤΑΣΧΟΥΝ
Αποστολή με λεωφορείο για να επισκεφτεί τον έγκλειστο στο ψυχιατρείο των Σκοπίων αγωνιστή της Δημοκρατίας Βασίλη Γκλιγκορίεβιτς, οργανώνει η Δημοκρατική Αναγέννηση.

Σύμφωνα με όλες τις τελευταίες πληροφορίες, ο Βασίλη Γκλιγκορίεβιτς, βρίσκεται έγκλειστος παρά τη θέλησή του σε ψυχιατρείο των Σκοπίων, επειδή τόλμησε και δημοσίευσε τη θέση του για το ζήτημα της ονομασίας των Σκοπίων, τονίζοντας το αυτονόητο. Ότι δηλαδή οι σκοπιανοί είναι Σλάβοι.

Περισσότερα  εδώ

ΠΡΟΔΟΤΕΣ ΟΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ; ΑΝΤΕ!!!!

Η προδοσία των πολιτικών κατά της Ελλάδος

Αναδημοσίευση από τον ΑΛΦΕΙΟ  ΠΟΤΑΜΟ

Θα τους εκθέσει όλους ο Βγενόπουλος και θα γελάσει και το παρδαλό κατσίκι

Με μία ξαφνική κίνηση ο Βγενόπουλος μέσω της MIG εκδήλωσε ενδιαφέρον για την Ολυμπιακή Αεροπορία!
Εδώ μπορείτε να διαβάσετε περισσότερα καθώς και την ανακοίνωση

Με μια πολύ έξυπνη ανακοίνωση έρχεται να εκθέσει πολύ κόσμο
τι λέει ο Βγενόπουλος;
«η συνέχεια της λειτουργίας της ΟΛΥΜΠΙΑΚΗΣ είναι αποφασιστικής σημασίας για τον τουρισμό, την απασχόληση, την ψυχολογία όλων μας και το κύρος της Ελλάδας στη διεθνή επενδυτική κοινότητα.Η ΟΛΥΜΠΙΑΚΗ είναι ένα κομμάτι τις ιστορίας μας και της ζωής μας και θέλουμε να υπάρχει και να μας ξανακάνει υπερήφανους.»
κάτι που οι πολιτικοί μάλλον το ξεχνάνε λόγω των πολιτικών σκοπιμοτήτων τους,
δεν είναι τυχαίο που ζητά διακομματική συναίνεση.
με αυτό τον τρόπο εκθέτει εκ των προτέρων την όποια μικροκομματική αντίδραση
δεν ζητά όμως μόνο διακομματική συναίνεση αλλά και κοινωνική αποδοχή
που πάει το κοινωνική αποδοχή; μα που αλλού; στους συνδικαλιστές!

Η συνέχεια στο Greek Alert

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ

Η λέξη λαογραφία με την σημερινή της έννοια χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά το 1887 από τον λαογράφο Ν. Πολίτη. Η επιστήμη της λαογραφίας μελετάει τις διάφορες ομαδικές εκδηλώσεις ενός λαού, που υπαγορεύονται από μια άγραφη ιερή παράδοση στο πέρασμα των αιώνων.

Για την πολιτιστική πορεία ενός λαού, από την οποία εξαρτάται η αξία και η θέση του ανάμεσα στους άλλους λαούς, συμβάλλουν δύο παράγοντες : Η προώθηση που δίνουν με την πρωτότυπη δημιουργία και το έργο τους οι εξέχουσες φυσιογνωμίες και η προσφορά του ανώνυμου πλήθους, η οποία αποτελεί το απαραίτητο υπόβαθρο για την πρωτότυπη δημιουργία, την πρόοδο και την εξέλιξη.

Στην αρχαία Ελλάδα από τις λαϊκές συνήθειες, την λαϊκή θρησκεία και λατρεία, τον λαϊκό πολιτισμό, ξεκίνησε και διαμορφώθηκε η πνευματική και καλλιτεχνική δημιουργία. Τα δράμα και η βουκολική ποίηση έχουν τις ρίζες τους στις απλές αγροτικές συνήθειες της εποχής εκείνης. Από τα σχέδια της λαϊκής κατοικίας εμπνέεται ο αρχιτέκτονας της εποχής εκείνης. Από τους θρύλους και τις λαϊκές παραδόσεις, γεννήθηκαν τα μελοδράματα. Οι νόμοι που θεσπίζονται σε κάθε κράτος στηρίζονται στο δίκαιο που δημιούργησαν τα ήθη και τα έθιμα ενός λαού. Το Ελληνικό πολιτιστικό «θαύμα» θεμελιώθηκε από την προσφορά των πολλών και την αξιοποίησή της από τους ολίγους «εκλεκτούς».

Στις κρίσιμες στιγμές ενός λαού, η αφύπνιση και η αναζωογόνηση της Εθνικής ιδέας, συντελούν στην προώθηση της λαογραφικής έρευνας. Οι λαοί αναζητούν τις ρίζες τους, τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα της φυλής τους και η λαογραφία χρειάζεται, για ν’ αποδειχθεί η βιολογική συνέχεια ενός λαού.

Μέσα από την Ελληνική λαογραφία,η Ελληνική λαϊκή παράδοση, παραμένει αναλλοίωτη, στο πέρασμα των αιώνων.

ΑναΒασι

Αναδημοσίευση από τον ΠΥΡΗΝΑ ΥΠΟΔΟΧΗΣ

ΕΠΙΚΛΗΣΙΣ ΟΔΥΣΣΕΩΣ EN ΙΘΑΚΗΙ

Ομήρου «Οδύσσεια», Ραψωδία υ, 97-121

… Διί δ΄εύξατο χείρας ανασχών:

«Ζευ πάτερ, ει μ΄εθέλοντες επί τραφερήν τε και υγρήν

ήγετ΄ εμήν ες γαίαν, επεί μ΄εκακώσατε λίην,

φήμην τις μοι φάσθω εγειρομένων ανθρώπων

ένδοθεν, έκτοσθεν δε Διός τέρας άλλο φανήτω.»

Αναδημοσίευση από τον ΠΥΡΙΣΠΟΡΟ

Ω. Ο καιρός του Τόξου!

.

Ώ ρα για αέθλια και φόνου αρχήν!

Πρόσταξε η γαλανομάτα θεά του Ολύμπου, την βασίλισσα της Ιθάκης.
Ώρα για να διεκδικήσει κάποιος το τόξο του μεγάλου Εξερευνητή!
Ψιθύρισε η κόρη του Δία, στην κόρη του Ικαρίου.
Ώρα για τον διαγωνισμό του Τόξου!
Συμβούλεψε η Αθηνά, την Πηνελόπη.

Aνέβηκε
στα ψηλά δωμάτια του παλατιού, η Πηνελόπη, ύστερα από προτροπή της Αθηνάς.
Στα χέρια της κρατούσε ένα χαλκινοφίλντισι κλειδί και όταν άνοιξε

την λαμποκοπούσα πόρτα της μυστικής κάμαρης ακούστηκε ένας βαρύς θόρυβος.
Προχώρησε ανάμεσα στους πολύτιμους θησαυρούς και κατευθύνθηκε στο Τόξο

με την φαρέτρα περίλυπη.

Ήταν το δώρο του Ιφιτου, το Τόξο του Απόλλωνα, αλλά ο Οδυσσέας

δεν το πήρε μαζί του όταν ξεκίνησε την μεγάλη εξερεύνηση του Κόσμου.
Η περίφρων κόρη του Ικάριου ,το άγγιξε και,

δάκρυα άρχισαν να κυλούν από τα μάτια της.

Έκλαιγε για την εξορία, την μοναξιά, την αγωνιά του Ανθρώπου ,αιώνες τώρα, να βασανίζεται χωρίς τέλος, χωρίς οίκτο.

Έκλαιγε μ’αναφιλητά για τα παιδιά που δεν έχουν προλάβει να χαρούν την ξεγνοιασιά ,την νεότητα ,την αθωότητα, που τους ταιριάζει.

Έκλαιγε για τις γυναίκες που δεν μπόρεσαν να μοιραστούν την ζωή τους

μ’ενα ταίρι που θα εκτιμούσαν, θ’ αγαπούσαν και θα σεβόταν.

Ακόμη θρηνούσε για τους άντρες που έχουν χάσει την την περηφάνια τους,

την τιμή τους, τον στόχο , τον προορισμό τους που, όφειλαν να έχουν.

Η συνέχεια στους ΠΟΛΕΜΙΣΤΕΣ ΤΗΣ ΛΑΪΟΝ