Αρχείο για 28 Μαρτίου 2009

Τα πολύτιμα σκούρα θραύσματα του πρώτου αστεροειδούς που εντόπισαν ποτέ οι αστρονόμοι στο διάστημα, λίγες μόλις ώρες πριν αυτός διαλυθεί στην ατμόσφαιρα της Γης, ανακαλύφθηκαν στις ερήμους του Σουδάν και, σύμφωνα με τους επιστήμονες, μπορούν πλέον να αποτελέσουν ένα είδος «στήλης της Ροζέτας», που θα βοηθήσει στην αποκρυπτογράφηση της διαδικασίας σχηματισμού της Γης και των γειτονικών πλανητών, καθώς και των ίδιων των μετεωριτών και αστεροειδών.

27-161956peftasteri

Η σημαντική ανακάλυψη και περιγραφή του αστεροειδούς, με τα αρχικά «2008 TC3», έγινε στο περιοδικό «Nature» από τον αμερικανό αστρονόμο Πίτερ Τζένισκενς του Κέντρου Καρλ Σαγκάν του Ινστιτούτου SETI και του Κέντρου Έρευνας Ames της NASA, τον Ντάγκλας Ραμπλ του Ινστιτούτου Κάρνεγκι, καθώς και τον σουδανό Μουαβία Σαχάντ του πανεπιστημίου του Χαρτούμ, σύμφωνα με τα πρακτορεία Γαλλικό και Associated Press και την ηλεκτρονική υπηρεσία Live Science.

Οι ερευνητές υπολόγισαν την τροχιά του αστεροειδούς και, μετά από αναζήτηση αρκετών ημερών με τη βοήθεια ομάδας ντόπιων φοιτητών, βρήκαν δεκάδες θραύσματα, συνολικού βάρους αρκετών κιλών, σκορπισμένα σε μια έκταση 29 τετρ. χλμ. στην απομονωμένη έρημο της Νουβίας. Ο αστεροειδής, μεγέθους αυτοκινήτου, είχε εντοπιστεί αρχικά από ένα ερασιτέχνη με ένα τηλεσκόπιο στην Αριζόνα των ΗΠΑ πέρυσι τον Οκτώβριο, ενώ 19 ώρες μετά τον εντοπισμό του -και αφού στο μεταξύ είχε σημάνει συναγερμός στη διεθνή αστρονομική κοινότητα- έπεσε στη Γη σαν μπάλα φωτιάς, με ταχύτητα 12 χλμ. το δευτερόλεπτο.

Ο συγκεκριμένος μετεωρίτης -που διαφέρει από οποιονδήποτε άλλο έχει βρεθεί μέχρι τώρα στον πλανήτη μας- αποτελείται από πολύ σκούρο πορώδες υλικό, ιδιαίτερα εύθραυστο, γεγονός που εξηγεί γιατί εξερράγη ψηλά στη γήινη ατμόσφαιρα, πολύ πριν φτάσει στο έδαφος, σε υψόμετρο περίπου 37 χλμ. Θεωρείται ότι ανήκει στην μυστηριώδη κατηγορία «F» των αστεροειδών, που έχουν ξεχωριστές ιδιότητες και ποτέ μέχρι τώρα δεν είχαν αναλυθεί στο εργαστήριο.

Από πλευράς χημικής σύστασης, ανήκει στη σπάνια κατηγορία των λεγόμενων «ουρεϊλιτών» μετεωριτών, οι οποίοι αποτελούν λιγότερο από το 1% των ουρανίων σωμάτων που πέφτουν στη Γη. Πιθανώς προέρχονται από το ίδιο αρχικό ουράνιο σώμα (που οι επιστήμονες αγνοούν), πριν αυτό διασπαστεί σε κομμάτια ή αποτελεί έναν από τους βράχους που προσπάθησαν, αλλά απέτυχαν τελικά να γίνουν πλανήτης. Είναι μια μοναδική ευκαιρία, που προσφέρεται στο «πιάτο»στους επιστήμονες (αντί να χρειαστεί να στείλουν ένα ρομποτικό σκάφος πάνω σε ένα αστεροειδή για να συλλέξουν υλικό), προκειμένου να μελετήσουν το πρώιμο στάδιο της πλανητικής εξέλιξης, εξ ου και ο χαρακτηρισμός του μετεωρίτη ως «στήλη της Ροζέτας».

Παράλληλα, η ανακάλυψη θα βοηθήσει τους επιστήμονες να προετοιμαστούν καλύτερα για την περίπτωση που η Γη απειληθεί από κάποιο άλλο αστεροειδή στο μέλλον. Σύμφωνα με τον ορυκτολόγο Μάικλ Ζολένσκι της NASA, για παράδειγμα, δεν θα ήταν έξυπνη ιδέα η ανατίναξη του αστεροειδούς όπως στο φιλμ «Αρμαγεδδών», επειδή, καθώς είναι τόσο εύθραυστος, όλα τα κομμάτια θα κατευθυνθούν μετά προς τη Γη! Πιο αποτελεσματικό θα ήταν ένα μικρό «σπρώξιμο» (από ένα διαστημόπλοιο) έξω από την τροχιά του.

Ο μετεωρίτης είναι γεμάτος από μέταλλα, όπως σίδηρο και νικέλιο, καθώς και οργανικές ουσίες, όπως γραφίτες. Η πρώτη ανάλυση του άνθρακα των θραυσμάτων δείχνει ότι κάποια στιγμή στο παρελθόν βρέθηκαν σε περιβάλλον πολύ υψηλής θερμοκρασίας. Βρέθηκαν επίσης νανο-διαμάντια μέσα στα απομεινάρια του μεωτεωρίτη, τα οποία πιθανότατα σχηματίστηκαν από συγκρούσεις στο διάστημα και τα οποία κάνουν τον αστεροειδή να λάμπει.

Advertisements

e – ν η μ έ ρ ω σ η

Posted: 28 Μαρτίου 2009 in e-νημέρωση

Χρόνια Πολλά και Ελεύθερη Πατρίδα..

ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΗΡΘΑΝ ΟΙ ΒΔΕΛΛΕΣ

Η επανάσταση…των πολεμιστών!

Ο αββάς Σισώης και η μούμια του Μεγάλου Αλεξάνδρου!

ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΙΜΗΣ ΣΤΟΝ ΜΕΓΑΛΟ ΑΓΩΝΑ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ

Σιωνιστές, Άγγλοι, Αμερικάνοι και ντόπιοι λοπωδύτες κατακλέψανε το ….

Επίθεση κουκουλοφόρων στο κέντρο της Αθήνας

Η Κύπρος πειραματόζωο στα χέρια των αγγλοαμερικανών;

Ελλας υπο κατοχην

ΠΟΛΕΜΟΣ ΜΑΡΟΚΙΝΟΑΛΓΕΡΙΝΩΝ – ΑΦΓΑΝΩΝ


omogeneia_02

Η Δρ. Μ. Λαγογιάννη, εμπνεύστρια της έκθεσης για την Αθηναϊκή Δημοκρατία, μιλά στο «Νέο Κόσμο»

ΤΗΣ ΕΥΓΕΝΙΑΣ ΠΑΥΛΟΠΟΥΛΟΥ

H κουβέντα μας με την αρχαιολόγο Δρ. Μαρία Λαγογιάννη, διευθύντρια του Επιγραφικού Μουσείου και εμπνεύστρια της έκθεσης «Η Αθηναϊκή Δημοκρατία μέσα από τις Επιγραφές της» ξεκίνησε με ιδιαίτερη συγκίνηση από μέρους της. Ήταν την ημέρα που έφευγε από τη Μελβούρνη στη οποία ζουν δικοί της άνθρωποι και έχει προσωπικούς δεσμούς με την πόλη. Η συγκίνηση απόλυτα δικαιολογημένη. Η Δρ Μ. Λαγογιάννη μίλησε στο «Νέο Κόσμο» για όλα και με περισσό πάθος. Η κουβέντα, μας πήγε παντού από το Επιγραφικό Μουσείο, στο ζήτημα της παλιννόστησης ακόμα και στο θέμα του ονόματος «Μακεδονία».

Η Δρ Λαγογιάννη είναι μανιάτισσα στην καταγωγή και, όπως διαπίστωσα στη συνέχεια, και στο πείσμα. Έχει άμεσους προσωπικούς δεσμούς με τη Μελβούρνη, αφού παππούς, γιαγιά, θείοι, θείες, και ξαδέρφια της επέλεξαν την Αυστραλία ως μόνιμη κατοικία τους. «Σ’ αυτά τα χώματα, αυτής της χώρας είναι θαμμένοι ο παππούς και η γιαγιά μου», μου λέει, «τα νοιώθω δικά μου».

Η επιστημονική της κατάρτιση ξεκίνησε αρχικά από το Τμήμα Αρχαιολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου. Τελειώνοντας το πτυχίο της, παίρνει υποτροφία για το Πανεπιστήμιο του Μονάχου όπου και ολοκληρώνει το διδακτορικό της με άριστα. Εργάστηκε στη γλυπτοθήκη του Μονάχου και το 1983 παθαίνει εντελώς ξαφνικά «κρίση νοσταλγίας» για την Ελλάδα – όπως εξομολογείται η ίδια – και επιστρέφει στην πατρίδα. Μετά από πολλές δυσκολίες να βρει δουλειά – γιατί είναι «η άλλη, μία ξένη», έτσι την αντιμετωπίζουν στην Ελλάδα – ξεκινά στην Αρχαιολογική Υπηρεσία το 1989, υπηρετώντας πρώτα στο Αρχαιολογικό Μουσείο Ηρακλείου. Στη συνέχεια, μετατίθεται σε επιτελικές θέσεις του υπουργείου Πολιτισμού, αρχικά στη Διεύθυνση Προϊστορικών και Κλασσικών Αρχαιοτήτων, μετά στη Διεύθυνση Μουσείων και, αργότερα, αναλαμβάνει τη Γραμματεία του Κεντρικού Αρχαιολογικού Συμβουλίου. Από τον Ιούνιο του 2006 είναι διευθύντρια του Επιγραφικού Μουσείου. Έχει γράψει δύο βιβλία στη γερμανική γλώσσα, αλλά και στην ελληνική, τα οποία έχουν εκδοθεί από την Ακαδημία Αθηνών. Επίσης, έχει επιμεληθεί ανασκαφές στο Δίον της Πιερίας και στη Νότια Κρήτη, στην Αρχαία Λεβίνα, Ασκληπιείο των αρχαίων και ελληνιστικών χρόνων, στη περιοχή της Φαιστού, στην περιοχή του Καλαμακίου, αλλά και στην ευρύτερη περιοχή του Ηρακλείου.

ΜΕ ΤΟ ΜΑΤΙ ΤΟΥ ΜΕΤΑΝΑΣΤΗ

Ας ξεκινήσουμε από το γεγονός ότι συγκινηθήκατε όταν αποχαιρετούσατε την Έκθεση. Είστε η εμπνεύστρια αυτής της Έκθεσης, είναι δικό σας πνευματικό παιδί, ανησυχείτε που την αφήνετε στην Μελβούρνη και φεύγετε;

«Όχι, με παρανοήσατε, δεν ανησυχώ καθόλου. Ξέρω ότι η Έκθεση είναι σε πολύ καλά χέρια, ξέρω ότι όλοι σας την αγκαλιάζετε με αγάπη. Συγκινήθηκα γιατί γνώρισα υπέροχους ανθρώπους και εξοργίζομαι όταν διαπιστώνω ότι όλος αυτός ο ανθρώπινος πλούτος της Ελλάδας βρίσκεται μακριά της. Με πιάνει ένα παράπονο που δεν μπορώ να το ελέγξω. Πιστεύω ότι, καλώς ή κακώς, ένας άνθρωπος ο οποίος έχει στην καρδιά του την Ελλάδα, αλλά έχει ζήσει στο εξωτερικό, έχει ευρύτερο πνεύμα. Και αυτός είναι ένας θησαυρός για την Ελλάδα. Είναι, όμως, ένας θησαυρός που οι Έλληνες εκεί δεν μπορούν να τον αποδεχθούν και επειδή το έζησα και εγώ αυτό το συναίσθημα, ξέρω ότι τον απορρίπτουν. Έχω πει πάρα πολλές φορές ότι η Ελλάδα θα δυναμώσει όταν δεχθεί τα παιδιά της αυτά που έχει στείλει έξω. Τότε θα δυναμώσει η Ελλάδα. Αν δεν γυρίσουν τα παιδιά της τότε θα εξασθενήσει, θα εξασθενήσει και θα εξαφανιστεί επιμένω σ’ αυτό. Πρέπει να βρεθεί χώρος για τα παιδιά της. Και δακρύζω γιατί πονάω για κάθε χαμένη ευκαιρία της Ελλάδας».

Μήπως δεν είναι έτσι, όμως, κ. Λαγογιάννη από αρχαιοτάτων χρόνων τα παιδιά της Ελλάδας έφευγαν. Μήπως δεν είναι η Ελλάδα που διώχνει τα παιδιά της σήμερα, αλλά μία αρχέγονη τάση του Έλληνα για φυγή; Διαφορετικά κοινωνικά, οικονομικά και πολιτικά δεδομένα τότε, διαφορετικά στην σύγχρονη εποχή, το φαινόμενο όμως παραμένει.

«Δεν έχουμε αλλάξει, οι ίδιοι είμαστε από αρχαιοτάτων χρόνων και το βλέπω σε πολλά σημεία και συμφωνώ μαζί σας. Οι λόγοι – αν θέλετε – οι ίδιοι, το DNA μας το ίδιο. Ο Έλληνας έχει το ρίσκο μέσα του και το ασυμβίβαστο μέσα του. Μόλις δεις ότι οι συνθήκες δεν σε ευνοούν, ψάχνεις να βρεις κάτι καλύτερο και ως Έλληνες καταφέρνουμε πάντα να το βρίσκουμε. Αποδεικνύεται ότι οι Έλληνες όπου πάνε μεγαλουργούν. Εδώ στην Αυστραλία το ίδιο συμβαίνει. Και αυτό σημαίνει ότι οι μετανάστες που ήρθαν εδώ δεν ήταν οι παρακατιανοί. Αυτοί που έφυγαν από την Ελλάδα και ξενιτεύτηκαν, σας πληροφορώ ότι ήταν οι πιο άξιοι. Ήταν αυτοί που τόλμησαν και προσπάθησαν. Ο παππούς μου, ο οποίος ξενιτεύτηκε και ήρθε εδώ, δεν έφυγε γιατί δεν ήταν άξιος. Ήταν δημιουργημένος στην Ελλάδα, ήρθε στη Μελβούρνη και δημιούργησε πάλι περιουσία. Μην μου πείτε τώρα, ότι ένας άνθρωπος που δεν είναι άκληρος στην Ελλάδα και κατά τη διάρκεια του εμφυλίου που η Ελλάδα κατασπαράσσεται, προτιμά να μείνει στη Μελβούρνη, αντί να πάει στην Ελλάδα, να βλέπει τα χάλια τα ελληνικά, και δημιουργεί και εδώ, είναι απόκληρος της κοινωνίας; Είναι ένας άξιος άνθρωπος ο οποίος καταξιώνεται όπου και αν πάει. Συνεπώς, οι Έλληνες εδώ πέρα, είναι η δύναμή μας, δεν είναι η αδυναμία μας, είναι οι άξιοί μας και όταν τους αφήνω πίσω μου είναι σαν να αφήνω την δύναμή μας. Γι’ αυτό λέω, ότι αν οι Έλληνες που έχουν μείνει εκεί, και ναι τολμώ να πω για πολλούς ότι αυτοί είναι οι παρακατιανοί στην πλειοψηφία τους, ότι αν δεχτούν αυτούς που έχουν έρθει εδώ και τους πάρουν πίσω, τότε η Ελλάδα θα μεγαλουργήσει, γιατί αλλιώς είναι σαν να φεύγει το αίμα μας και να πηγαίνει σε άλλους. Εσείς δώσατε δύναμη στους ανθρώπους της Αυστραλίας, τόσοι Έλληνες εδώ δεν έδωσαν δύναμη σ’ αυτή τη χώρα; Εγώ πολλές φορές κάνω τη σύγκριση αυτού που συμβαίνει τώρα στην Αθήνα. Έχουν έρθει σε εμάς άλλες εθνικότητες, τι μας έχουν προσφέρει; Μιλάμε τώρα για μία πολυπολιτισμική Αθήνα. Ο κόσμος, όμως, φοβάται. Οι Έλληνες εδώ φημίζονται για την εγκληματικότητά τους; Φημίζονται για τη δημιουργικότητά τους. Άρα η Ελλάδα έχει στείλει ό,τι καλύτερο είχε στην Αυστραλία και πολλοί από αυτούς θέλουν να επιστρέψουν αλλά δεν μπορούν δεν τους το επιτρέπουν οι συνθήκες στην Ελλάδα».

Εκφράζετε μία προσωπική πικρία, την ρωτάω, και η ατμόσφαιρα φορτίζεται ακόμα περισσότερο.

«Ήμουν ελληνίδα του εξωτερικού και εγώ. Και, ναι, ένοιωσα πικρία όταν επέστρεψα στην Ελλάδα. Πήγα εκεί και με αντιμετώπιζαν σαν κάτι ξένο και επικίνδυνο. Πήγα με μία γνώση διαφορετική από τους άλλους, με ένα διδακτορικό, ένα επιπλέον χαρτί που δεν το είχαν ακόμα οι άλλοι και ξαφνικά ήμουν επικίνδυνη. Και έτσι πάνε στην Ελλάδα πολλά από τα δικά μας παιδιά, πολλά από τα παιδιά των μεταναστών. Εγώ είχα τη δύναμη να το αντιμετωπίσω αυτό το πράγμα, αντιμετώπισα το φόβο τους, γιατί ήξερα ότι είχα πολύ καλές σπουδές και ήμουν αποφασισμένη (όντας μανιάτισσα όπως σας προανέφερα). Καταλάβαινα ότι οι άνθρωποι αυτοί φοβόντουσαν τον ανταγωνισμό, φοβόντουσαν τη σύγκριση. Γι΄ αυτό συμβουλεύω τα παιδιά μας εδώ που θέλουν να έρθουν στην Ελλάδα, να έχουν θάρρος στον εαυτό τους και να αγαπούν την Ελλάδα. Στην Ελλάδα πάμε για το χώμα της, το χώμα που σκεπάζει τους τάφους των παππούδων μας, δεν πάμε για τους άλλους, η Ελλάδα είναι το χώμα που πατάμε και έχει σκεπάσει τους παππούδες μας, τους γονείς μας. Δεν πρέπει να παρασυρόμαστε και άμα βλέπουμε έναν αρνητικό Έλληνα να πικραινόμαστε, δεν εκφράζει ο αρνητικός Έλληνας την Ελλάδα. Η Ελλάδα μας, μας αγαπάει.

Αυτό το μήνυμα θέλω να στείλω σε όλους τους Έλληνες και το νοιώθουν αυτό όταν δακρύζουν στον εναέριο χώρο της λίγο πριν προσγειωθούν. Η Ελλάδα τους υποδέχεται, το δάκρυ του μετανάστη είναι η αγάπη που σου στέλνει η πατρίδα σου. Η Ελλάδα μας θέλει και μας χρειάζεται όλους».

ΕΠΙΓΡΑΦΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ: Η… ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ

Μού ξεκαθαρίζει σε αυτό το σημείο ότι ήθελε όλα τα παραπάνω να τα μοιραστεί με τους Έλληνες της Μελβούρνης γιατί μπορούν να την καταλάβουν. Δεν με εκπλήσσει η απόφασή της. Τα βιώματά της κοινά με πολλά δικά μας παιδιά, με πολλούς ομογενείς που προσπάθησαν να επιστρέψουν στην Ελλάδα. «Με καθόρισε αυτή η απόφασή μου να επιμείνω στην Ελλάδα», μου λέει. «Ήταν καταλυτική για όλα όσα ακολούθησαν ακόμα και για την δουλειά μου στο Επιγραφικό Μουσείο», συμπληρώνει και προς αποφυγή άλλων παρανοήσεων της ζητώ να «πάμε μία βόλτα» εκεί.

Τι είναι το Επιγραφικό Μουσείο;

«Θα ήθελα να μιλήσω κάπως γενικότερα, πρώτα για την αρχαία τέχνη, πριν αναφερθώ στο Μουσείο μας. Το ευχάριστο με την αρχαία τέχνη είναι ότι μιλά μόνη της, ένα ωραίο αγγείο δεν χρειάζεται ξεναγό για να τον δεις, ένα ωραίο δαχτυλίδι είναι ένα ωραίο δαχτυλίδι, ένα ωραίο μινωικό κόσμημα το βλέπεις και λες τι ωραίο που είναι».

Στο Επιγραφικό Μουσείο, όμως, τα πράγματα δεν είναι τόσο απλά αν δεν κάνω λάθος;

«Εκεί, όντως, δεν είναι έτσι απλά τα πράγματα. Το Επιγραφικό Μουσείο είναι ένα μουσείο επιγραφών, είναι ένα μουσείο γραφής. Ξεκίνησε από την προσωπική συλλογή του Πιτάκη επί τουρκοκρατίας, ο οποίος μάζευε όποια αρχαία επιγραφή έβρισκε και την έκρυβε για να μην την καταστρέψουν οι Τούρκοι.

Το Επιγραφικό Μουσείο θεωρείται ότι είναι το μουσείο της ελίτ, ας πούμε. Δεν μου αρέσει αυτό το κατεστημένο και αυτό προσπάθησα να αλλάξω. Υπήρχε, βλέπετε, η ελιτίστικη αντίληψη, ότι το Επιγραφικό Μουσείο είναι το μουσείο των επιστημόνων. Άντε, έλεγαν, να το επισκεφθούν και μερικά σχολεία. Έλεγαν «ο κόσμος δεν μάς καταλαβαίνει» και δεν γινόταν τίποτα για να προσεγγιστεί αυτός ο κόσμος. Γιατί; Όχι γιατί δεν τον ήθελαν, αλλά γιατί ήταν πάρα πολύ δύσκολο και γιατί θα χρειαζόταν πάρα πολύς χρόνος για να το πετύχουν. Επειδή, λοιπόν, εγώ έχω άλλη νοοτροπία και εδώ, βλέπετε, παίζει ρόλο το γεγονός ότι έζησα πολλά χρόνια στο εξωτερικό το ότι ήμουν μετανάστρια. Λόγω της εμπειρίας μου, ήμουν και είμαι της άποψης ότι κανένα μουσείο δεν είναι για τους λίγους. Η Ελλάδα δεν είναι κάποια πλούσια χώρα για να ξοδεύει τα χρήματα των πολιτών της να χτίζει μουσεία για λίγους. Είπα, λοιπόν, από τον χώρο αυτό που είμαι, θα προσπαθήσω να δώσω ό,τι καλύτερο μπορώ, έστω να κάνω ένα βήμα δύσκολο. Πολλοί με αμφισβήτησαν σε αυτή μου την προσπάθεια να κάνω τα ευρήματα του Επιγραφικού Μουσείου πιο προσιτά.

Δεν γύρισα στην Ελλάδα για να κάνω διακοπές και μπάνια, γύρισα για να δώσω στον κόσμο της πατρίδας μου. Και έτσι ξεκίνησαν οι περιοδικές εκθέσεις που, όπως η Έκθεση για την Αθηναϊκή Δημοκρατία, έχουν θεματική ενότητα. Βλέπετε, σε αυτή την περίοδο της πολιτιστικής και κοινωνικής κρίσης που ζούμε θα πρέπει να πάρουμε δύναμη όλοι μας. Αυτή είναι η φιλοσοφία μου. Και παίρνουμε δύναμη όταν ανατρέχουμε στις πηγές μας».

Το επιτύχατε;

«Θέλω να πιστεύω ότι τα καταφέρνουμε. Πάμε σιγά, αλλά σταθερά. Το γεγονός ότι αυτή η Έκθεση βρίσκεται σήμερα κοντά σας είναι, νομίζω, μία απόδειξη. Πάντα είμαστε το αγαπημένο μουσείο των ΜΜΕ, γιατί είμαστε ένα ταπεινό μουσείο, μία γωνίτσα εκεί στην Τοσίτσα, δίπλα στο Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο.

Το Μουσείο της Ακροπόλεως είναι ένα λαμπερό μουσείο, να πάνε όλοι να το δουν είναι ένα μεγάλο και διαφορετικό μουσείο. Το δικό μας, το Επιγραφικό Μουσείο, έχει περισσότερο περιεχόμενο και βάθος, ο επισκέπτης πρέπει να έχει υπομονή για να μας δει, είμαστε λίγο διαφορετικοί. Έτσι, προσπάθησα μέσα από αυτή την Έκθεση, όπως και στις προηγούμενες περιοδικές εκθέσεις που έχουμε οργανώσει να κάνω προσιτά τα ευρήματά μας, συνθέτοντας και «εξάγοντας» μία ιστορία από αυτά. Δεν είναι δυνατό να εκθέσουμε 13.500 περίπου επιγραφές, αλλά είναι δυνατό να βγάλουμε κάποιες από αυτές από τις αποθήκες μας και να δημιουργήσουμε μία θεματική έκθεση που ο επισκέπτης μπορεί να διαβάσει σαν μία μικρή ιστορία. Και η Δημοκρατία είναι ένα διαχρονικό θέμα. Δεν υπάρχει κανένας που να μην την θέλει. Αυτό στάθηκε η αφορμή για τη δημιουργία αυτής της Έκθεσης.

Πρέπει να σας πω γενικότερα ότι οι εκθέσεις του Επιγραφικού Μουσείου απαιτούν υπομονή. Είναι σαν πολιτικές εφημερίδες όποιος αγαπάει να διαβάζει εφημερίδα μπορεί να έρθει να δει μία έκθεση και να την απολαύσει».

Πιστεύετε ότι τέτοιες εκθέσεις είναι για όλους ακόμα και για ανθρώπους που αντιμετωπίζουν δυσκολίες στην ανάγνωση ή, τέλος πάντων, δεν κατέχουν από αυτά τα πράγματα;

«Όταν ήμουν στο Ηράκλειο, παρά το γεγονός ότι τα εκθέματα εκεί είναι εύκολο να τα απολαύσει κανείς, μου έλεγαν άνθρωποι ότι ντρέπονταν να μπουν στο μουσείο γιατί θεωρούσαν ότι το μουσείο ήταν για την ελίτ. Αυτό προσπαθούμε να αποδομήσουμε όλα αυτά τα χρόνια. Για όνομα του θεού είναι δυνατό να χτίζονται μουσεία, να τα πληρώνει ο Έλληνας φορολογούμενος και να είναι για κάποια ελίτ αυτά; Δεν υπάρχει ελίτ. Το μουσείο είναι για όλους. Ένα μουσείο μπορεί κανείς να το προσεγγίσει με πολλούς τρόπους. Κάποιος μπορεί να μπει μέσα για να δει τι είναι εκεί μέσα, να κάνει έτσι μία βόλτα. Έχω δει ανθρώπους που δεν ξέρουν να διαβάσουν και ιδιαίτερα σε ανασκαφές την ώρα που βγαίνει το αρχαίο και αυτός που ξέρει να διαβάσει και αυτός που δεν ξέρει να διαβάσει, συγκινείται. Το αρχαίο δεν απευθύνεται σε αυτούς που μπορούν να διαβάσουν απευθύνεται σε αυτούς που μπορούν να νοιώσουν. Και ο καθένας μας νοιώθει διαφορετικά, όλοι όμως βγαίνουμε κερδισμένοι από την εμπειρία».

ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΚΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ

Η ώρα περνά και η κ. Λαγογιάννη πετά σε τέσσερεις περίπου ώρες, είναι Σάββατο απόγευμα, «πρέπει να βιαστούμε» της λέω και παίρνω την ευκαιρία να την ρωτήσω για την «μακεδονική» της εμπειρία. Η απάντησή της απλή, επιστημονική και αδιαπραγμάτευτη.

Πάμε λίγο στο θέμα «Μακεδονία» της λέω. Ζήσατε στη Θεσσαλονίκη και κάνατε ανασκαφές στο Δίον της Πιερίας. Σαν επιστήμονας και μάλιστα αρχαιολόγος σχολιάστε μου το θέμα Σκόπια-Μακεδονία.

«Κοιτάξτε, η αλήθεια υπάρχει και υπάρχει σε ένα σημείο που δεν μπορεί κανείς να την αγγίξει. Και η αλήθεια βρίσκεται μέσα στο χώμα της ελληνικής γης. Εκεί που κανένας δεν μπορεί να την αγγίξει. Όταν ήμουν φοιτήτρια και έσκαβα στο Αρχαίο Δίον της Πιερίας, στην ιερή πόλη των αρχαίων μακεδόνων έβρισκα μνημεία. Και τα μνημεία μιλούν, και μιλούν ελληνικά. Μέσα σε μία επίχωση του αρχαίου τείχους του Δίου σε βάθος έξι μέτρων βρήκα το πρώτο μου εύρημα κάποια στιγμή και ήταν ένα νόμισμα και έλεγε «Φιλίππου» με «Φ» ελληνικό. Αυτή είναι η απάντησή μου. Πάτε μία βόλτα στο μουσείο των Σκοπίων, θα διαβάσετε με ελληνικές επιγραφές, με ελληνικά γράμματα. Ο Αλέξανδρος έγραφε ελληνική γραφή. Το θέμα που έχει προκύψει είναι πολιτικό εγώ σας μιλώ σαν επιστήμονας και οι δικές μου αποδείξεις είναι αυτό που βγάζω από το χώμα, αυτή είναι η αλήθεια που δεν μπορεί να αγγίξει και να αλλάξει κανείς. Αυτή είναι η αλήθεια. Οι μακεδόνες όπως και οι Σπαρτιάτες ήταν ένα ελληνικό φύλο. Αν αυτοί οι άνθρωποι θέλουν να πουν ότι είναι Έλληνες γιατί δεν μιλούν ελληνικά, γιατί οι Μακεδόνες ήταν Έλληνες τελεία και παύλα».

Η κουβέντα μας τελειώνει εδώ, αλλά η Δρ Λαγογιάννη θέλει να πει κάτι ακόμα που επισφραγίζει πάλι με την ίδια δόση συγκίνησης.

«Θέλω να προσθέσω κάτι. Νοιώθω πολύ ευτυχισμένη που ήρθα εδώ. Με έχετε συγκινήσει και να ξέρετε ότι σάς αγαπούμε», μου λέει, και την πιστεύω. Δεν είναι πολιτικός η Δρ Λαγογιάννη. Επιστήμονας είναι.

ΠΗΓΗ

Μια πολυσέλιδη έκδοση αφιερωμένη στην πολιτική σκέψη του Πλάτωνα και μια τουριστική διαφήμιση για άγνωστες και φθηνές ομορφιές του Αιγαίου: Η διπλή γερμανική ματιά στην Ελλάδα.

a8951544205a47042dfd8e658af4987e

Το τελευταίο τεύχος του ετήσιου περιοδικού θεωρητικών αναζητήσεων «Πολιτική Σκέψη» που εκδίδεται στο Βερολίνο, είναι αφιερωμένο στους Νόμους του Πλάτωνα, στο πόνημα του αρχαίου φιλοσόφου, με τίτλο: « Η εξουσία των νόμων και η εξουσία του ανθρώπου», αναφέρει η Deutsche Welle.

Κατάδυση λοιπόν στην αρχαία Ελληνική φιλοσοφία αναζητώντας το πώς είναι δυνατόν σε μια κοινωνία, σε μια πολιτεία οι νόμοι να θεραπεύουν ή να εξισορροπούν τις αδυναμίες του ανθρώπου, του πολίτη.

Ο ρεαλισμός της διαφήμισης …

Τελικά ό,τι και να γίνει τα Γερμανικά βλέμματα στρέφονται στην Ελλάδα. Ποικιλοτρόπως. Όχι μόνο στην αρχαία, αλλά και στη σύγχρονη που δεν παράγει πλέον σκέψη, αλλά τουλάχιστον ψυχική ευφορία.

Μια διαφήμιση αυτή την εβδομάδα στη λαϊκή εφημερίδα Bild. Αρχίζει τόσο ρεαλιστικά και ψύχραιμα όσο ίσως καμιά διαφήμιση. Απαριθμεί όλες τις αρνητικές ειδήσεις που καταφθάνουν από την Ελλάδα τους τελευταίους μήνες: πρωτοφανείς ταραχές στο κέντρο της Αθήνας τον Δεκέμβριο, η χώρα στο δόκανο της οικονομικής κρίσης, ο ελληνικός τουρισμός σε υποχώρηση. Και όμως, λέει η διαφήμιση που απευθύνεται στον απλό Γερμανό καταναλωτή, όλα αυτά τα προβλήματα εγκλείουν τη μοναδική ευκαιρία να γνωρίσει εδώ και τώρα τη χώρα των θεών. Γιατί τα προβλήματα αυτά ακριβώς ανάγκασαν τους Έλληνες ξενοδόχους να κατεβάσουν τις τιμές και τώρα ο γερμανός τουρίστας καλό θα είναι να αρπάξει τις προσφορές αυτές, μέχρι και 40% φθηνότερες από το κανονικό. Και ποια νησιά προτείνει η διαφήμιση; Όχι τα κλασσικά θέρετρα, την Κρήτη, τη Μύκονο και τη Ρόδο, αλλά άγνωστες «μορφονιές»- τη Σκιάθο και την Πάρο, την Ικαρία και τη Γαύδο.

ΠΗΓΗ

Η διεθνούς φήμης έκθεση “Bodies” στην Αθήνα

Η περίφημη έκθεση με τίτλο «BODIES… Η Έκθεση» ήλθε  στην Ελλάδα, στις 7 Φεβρουαρίου, στην «Τεχνόπολη» του Δήμου Αθηναίων (Πειραιώς 100 Γκάζι) και θα παραμείνει μέχρι της 10 Μαϊου 2009. Τα εκθέματα της έκθεσης είναι αληθινά ανθρώπινα σώματα που παρουσιάζονται στην ολότητα τους ή ανά μέρη, τα οποία έχουν διεξοδικά διαχωριστεί και διατηρηθεί μέσω μιας πρωτοποριακής διαδικασίας.  Με αυτό τον τρόπο, δίνεται, για πρώτη φορά, η δυνατότητα στους επισκέπτες να παρατηρήσουν την πολυπλοκότητα των οργάνων και των συστημάτων του ανθρώπινου σώματος, όπως ποτέ μέχρι σήμερα.

13-141915untitled-1

“Η εκπαιδευτική σημασία αυτής της έκθεσης είναι ανεκτίμητη,” λέει ο Δρ. Roy Glover, Επίτιμος Καθηγητής Ανατομίας και Μοριακής Βιολογίας στο Πανεπιστήμιο του Μίσιγκαν και Ιατρικός Διευθύνων Σύμβουλος της έκθεσης.  “Για αιώνες , μόνο η ιατρική κοινότητα μάθαινε για τις εσωτερικές διεργασίες του ανθρώπινου σώματος από τη μελέτη των αληθινών ανθρώπινων σωμάτων και, τώρα, με την έκθεση “Bodies” δίνεται και στο ευρύ κοινό η ευκαιρία να αποκτήσει μια βαθύτερη γνώση πάνω στην ανατομία και στις λειτουργίες του ανθρώπινου σώματος.” Η Έκθεση ξεναγεί τους επισκέπτες σε διαφορετικές αίθουσες προσφέροντας τους τη δυνατότητα να παρατηρήσουν από κοντά το σκελετικό, μυϊκό, αναπαραγωγικό, αναπνευστικό, κυκλοφορικό καθώς και άλλα συστήματα του ανθρώπινου σώματος. Πολλά από τα εκθέματα είναι τοποθετημένα σε παραστατικές αθλητικές στάσεις, επιτρέποντας στον επισκέπτη να τα συσχετίσει με τις καθημερινές του δραστηριότητες.
Επίσης, αυθεντικά ανθρώπινα εκθέματα δείχνουν τη φθορά που δημιουργείται στα όργανα από το υπερβολικό φαγητό και την έλλειψη άσκησης. Ένας υγιής πνεύμονας στέκεται δίπλα σε ένα «μαύρο», κατεστραμμένο από το κάπνισμα, πνεύμονα προκαλώντας μια τόσο έντονη σύγκριση, δυνατότερη από οποιαδήποτε φωτογραφία.

2

Η Έκθεση θα αλλάξει τον τρόπο που βλέπουν οι άνθρωποι τον εαυτό τους. Έχει σχεδιαστεί να διαφωτίσει, να παρακινήσει, να γοητεύσει και να εμπνεύσει! Τα δείγματα των ανθρώπινων σωμάτων της έκθεσης, είναι διατηρημένα με μια επαναστατική τεχνική που ονομάζεται Πολυμερής Συντήρηση. Με αυτή τη διαδικασία, ο ανθρώπινος ιστός διατηρείται μόνιμα με τη χρήση υγρής σιλικόνης που, μετά από ειδικές επεξεργασίες, στερεοποιείται. Το τελικό αποτέλεσμα είναι ένα δείγμα, διατηρημένο έως και το κυτταρικό επίπεδο, αναδεικνύοντας με αυτό τον τρόπο την πολυπλοκότητα των οστών, των μυών, των νεύρων, των αιμοφόρων αγγείων και των οργάνων. Ένα ολόκληρο ανθρώπινο σώμα μπορεί να χρειαστεί μέχρι και ένα χρόνο για να ετοιμαστεί. Η Έκθεση απολαμβάνει παγκόσμια αποδοχή, προσελκύοντας σχεδόν 11 εκατ. επισκέπτες σε μεγάλες πόλεις όπως η Ν. Υόρκη, το Λας Βέγκας, η Ουάσινγκτον, το Λονδίνο, το Σάο Πάολο, η Βαρκελώνη και η Πράγα.  Για πρώτη φορά η έκθεση “Bodies” επισκέπτεται και την Ελλάδα, την χώρα που έχει διαδραματίσει σημαντικό ρόλο στην γέννηση και την εξέλιξη της ιατρικής επιστήμης και της ανατομίας. Ο Ιπποκράτης, πατέρας της ιατρικής, ήταν ο πρώτος γιατρός που θεμελίωσε την κλινική εξέταση και προχώρησε σε περίπλοκες χειρουργικές εγχειρήσεις. Ο Ιπποκράτης έγραψε και τον περίφημο όρκο στον οποίον ακόμα και σήμερα ορκίζονται οι απόφοιτοι όλων των ιατρικών σχολών του πλανήτη. Ο Γαληνός, που θεωρείται ο μεγαλύτερος ιατρός της αρχαιότητας μετά τον Ιπποκράτη, υπήρξε ο ιδρυτής της πειραματικής φυσιολογίας και της περιγραφικής ανατομίας.

3

Η ιστορία της αρχαίας Ελλάδας παραμένει άρρητα συνδεδεμένη με τις ιατρικές ανακαλύψεις και την φιλοσοφία. Με την έκθεση “Bodies”, δίνεται η ευκαιρία να γνωρίσει το ελληνικό κοινό από κοντά το ανθρώπινο σώμα και να κατανοήσει τις λειτουργίες του, όπως τις είχαν περιγράψει στο παρελθόν ο Ιπποκράτης, ο Γαληνός και πολλοί άλλοι σημαντικοί έλληνες φιλόσοφοι και γιατροί. H έκθεση “Bodies” πραγματοποιείται υπό την Αιγίδα του Εθνικού Οργανισμού Μεταμοσχεύσεων. Ο Ε.Ο.Μ. μέσα από τη συνεργασία του και μέσα από τη παρουσία εξειδικευμένων εκπροσώπων του στο χώρο της έκθεσης, θα παρέχει στους επισκέπτες πληροφορίες ιατρικού και επιστημονικού περιεχομένου. Παράλληλα όσοι επιθυμούν θα μπορούν να ενημερώνονται για το θεσμό της Δωρεάς Οργάνων και για τη σημασία και τη διαδικασία των μεταμοσχεύσεων των ζωτικών οργάνων του ανθρώπινου σώματος. Στην έκθεση αυτή, η Μεταμόσχευση, το θαύμα της ιατρικής επιστήμης, συναντά την τέχνη σε μια μοναδική εκπαιδευτική εμπειρία. Μέσα από τη Μεταμόσχευση η ζωή αποκτά συνέχεια και το ανθρώπινο σώμα νέα διάσταση. Η έκθεση “Bodies” διοργανώνεται με τη συνεργασία της «Τεχνόπολις» του Δήμου Αθηναίων και τελεί υπό την Αιγίδα του Δήμου Αθηναίων και του Πολιτισμικού Οργανισμού του Δήμου Αθηναίων. Λειτουργεί καθημερινά από τις 10:00 το πρωί μέχρι τις 20:00, από Κυριακή μέχρι και Πέμπτη, και από τις 10:00 το πρωί μέχρι τις 22:00 το βράδυ, την Παρασκευή και το Σάββατο.

ΠΗΓΗ: ΑΠΕ