Sarcopoterium spinosum – Σαρκοποτήριο το ακανθώδες.
Μετά από ένα μικρό διάλειμμα από την φυσική ομορφιά της Καρπασίας, επιστρέφουμε δριμύτεροι με στο Σαρκοποτήριο το ακανθώδες, έναν θάμνο που θα συναντήσετε ανθισμένο μέσα στον μήνα Απρίλιο. (περισσότερα…)
Σε μια έξαρση εθνικού φανατισμού και ρατσισμού, και τη στιγμή που η χώρα τους διεκδικεί ένταξη στην πολιτισμένη Ευρώπη, οι τουρκικές Αρχές απαγόρευσαν γάμο μεταξύ Τούρκου και Τουρκοκυπρίας: Αιτία, η Τουρκοκυπρία είναι υπήκοος της Κυπριακής Δημοκρατίας, κράτος το οποίο η Τουρκία δεν αναγνωρίζει!
Το πρωτοφανές γεγονός αποκαλύπτει ανταπόκριση του ΚΥΠΕ από την Άγκυρα. Σε δημοσίευμά της η τουρκική εφημερίδα «Ακσάμ», γράφει ότι πρόκειται για την Τουρκοκυπρία Γκιουνσέλ Τζεμάλ, η οποία μετά το 1974 εγκατέλειψε τα κατεχόμενα και εγκαταστάθηκε στις ελεύθερες περιοχές. Αφού εργάστηκε ως μεταφράστρια στο Υπουργείο Εσωτερικών, εγκαταστάθηκε στο Λονδίνο και άρχισε να γράφει ποιήματα, τα οποία εξέδωσε. (περισσότερα…)
Οχι, εσάς δε σας θέλει τούτη η γη, δε σας ξέρει!
Ολα εδώ ‘ναι δικά μας! Τι απ’ το κάθε λιθάρι
απ’ το χώμα, απ’ το δέντρο, το νερό και τ’ αγέρι
το κορμί μας μια στάλα για να γίνει έχει πάρει.
Η ψυχή μας επήρε μια πνοή απ’ το καθένα.
Ολα εδώ ‘ναι δικά μας – μα για σας όλα ξένα!
Γιατί εσείς είστε ξένοι. Κι όσα βάγια αν κρατάτε
τούτη η γη δεν πουλιέται, δεν της γίνεστε φίλοι!
Η πατρίδα είναι μάνα κι έχει μνήμη – θυμάται
απ’ τον άγιο της κόρφο ποια βυζάξανε χείλη.
Κ’ η γλυκιά μας η Κύπρος ήταν, είναι, θα μένει
για τα τέκνα της μάνα – μα για σας πάντα ξένη.
helectra
Από την ΕΟΚΑ στην ΕΟΚΑ Β’ είναι το τελευταίο -28°- βιβλίο του Σπύρου Παπαγεωργίου.
Όπως γράφει ο ίδιος ο χαλκέντερος δημοσιογράφος – συγγραφέας, τα όσα περιλαμβάνονται στο βιβλίο του αποτελούν αναμνήσεις και αποτιμήσεις. Αναφέρει στον πρόλογό του: «Γράφεται αυτό το βιβλίο με σκοπό να δώσει πληροφορίες και στοιχεία για την ταραγμένη και καθοριστική για την ιστορική μοίρα της Κύπρου περίοδο. Γράφεται σε μια προσπάθεια ν’ απαντηθούν οι απορίες και οι προβληματισμοί της Ενωτικής Παρατάξεως για το πώς συνέβη να εμπλακεί στα γεγονότα της περιόδου…»
Και μετά, στη συνέχεια, ο συγγραφέας: «Υπήρξε αυτή η παράταξη θύτης ή θύμα; Υπήρξε αγέλη πρακτόρων και δολοφόνων ή στρατός λευτεριάς; Ποιο κίνητρο και ποια ιδανικά συνεπήραν και στράτωσαν 20.000 μέλη της ΕΟΚΑ Β’; Διότι, βεβαίως, ο συγγραφέας του παρόντος δεν δέχεται τον εμπαθή και αβασάνιστον ισχυρισμόν ότι τα μέλη αυτά «υπήρξαν συνειδητοί προδότες και διχοτόμοι της Πατρίδας». Και, επίσης, θεωρεί ως πονηρόν το διαχωρισμό αυτών των ανθρώπων σε «αμετανόητους» και «παρασυρμένους». Διότι είναι όλοι μετανοημένοι! Και ακόμη και σήμερα η ψυχή τους θρηνεί επάνω από τα ερείπια και τους τάφους της Κύπρου! Και, επίσης, πάνω από τις τέφρες των προδομένων ιδανικών τους και ειδικώς της Ένωσης της Κύπρου με την Ελλάδα…».
Στο βιβλίο του, ο Παπαγεωργίου, κάνει εκτενείς αναφορές προσωπικών του βιωμάτων από τον καιρό που ήταν μαθητής του Παγκυπρίου Γυμνασίου, μέχρι των ημερών μας. Φέρνει σε φως άγνωστες, στους πολλούς, πτυχές της οργάνωσης «Ακρίτας», των μαχών του Πενταδακτύλου το 1964, της Πάφου, του Μαρί και της Κοφίνου. Στις μάχες αυτές συμμετέσχε υπό την ιδιότητα του εθελοντή μαχητή, του εθνοφρουρού ή του δημοσιογράφου.
Ιδιαίτερο ενδιαφέρον συγκεντρώνουν οι αναμνήσεις του συγγραφέα από τη δράση των αγωνιστών της ΕΟΚΑ στην Αγλαντζιά και τα περίχωρα, κατά τη διάρκεια του Απελευθερωτικού Αγώνα. Αγωνιστής ο ίδιος, περιγράφει, με τη γνωστή λογοτεχνική του ικανότητα, δολιοφθορές εναντίον στόχων του κατακτητή. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον συγκεντρώνει η επίθεση των αγωνιστών, στην οποία συμμετείχε και ο ίδιος, εναντίον του Διδασκαλικού Κολεγίου, κατά την οποία τραυματίστηκε και ακρωτηριάστηκε ο αείμνηστος Θάσος Ηλία.
Επίσης, στο βιβλίο παρατίθενται επίσημα έγγραφα-ντοκουμέντα για διάφορες πτυχές του Κυπριακού, με πρωταγωνιστές τον Μακάριο, τον Διγενή, Ελληνικές Κυβερνήσεις. Ιδιαίτερα ενδιαφέρουν τα αποκαλυπτικά στοιχεία για τις αγαθές σχέσεις του Μακαρίου, του Κρανιδιώτη και άλλων αξιωματούχων της Κυπριακής Κυβέρνησης με τη Χούντα των Αθηνών, όταν ο Διγενής και αγωνιστές του διώκονταν από τη Χούντα και εδώ και στην Ελλάδα.
Στα απολογητικά του κείμενα δεν χαρίζεται του ΑΚΕΛ -των υβριστών του Αγώνα της ΕΟΚΑ– και του Άγγελου Βλάχου, που υπήρξε ένας από τους μεγαλύτερους υβριστές του Ελληνισμού της Κύπρου, αλλά η Ακαδημία των Αθηνών, για να τον τιμήσει, τον εξέλεξε ως μέλος της. Αυτά, δυστυχώς, συμβαίνουν όχι μόνο εν Παρισίοις αλλά και εν Αθήναις. Οι χειρότερες ύβρεις του Βλάχου εναντίον μας ήταν ότι «Οι Κύπριοι δεν είναι Έλληνες»(!) και ότι «ο Απελευθερωτικός Αγώνας της ΕΟΚΑ ήταν τρομοκρατία».
Δεν παραλείπει ο συγγραφέας ν’ αποκαλύψει και μια επιστολή μου σ’ αυτόν, για συνομιλίες που είχα με το μακαρίτη Μιλτιάδη Χριστοδούλου, που υπήρξε ο ισχυρός άνδρας του καθεστώτος Μακαρίου και ο απηνέστατος διώκτης των δυο μας. Στην επιστολή μου αυτή αποκαλύπτω ότι ο Χριστοδούλου, επανειλημμένα, μου είχε αναφέρει ότι «οι περισσότεροι δημοσιογράφοι είναι παλιάνθρωποι και συμφεροντολόγοι» και ότι «εμένα με εκτιμούσε γιατί είμαι τίμιος και ίσιος». Επίσης, ο Χριστοδούλου παραδέχθηκε -μεταξύ πολλών άλλων- ότι πράγματι μας πολέμησε, ισχυρίστηκε όμως ότι, ό,τι έκαμνε εναντίον μας, δεν αποτελούσε δική του πρωτοβουλία αλλά ήταν διαταγές του ίδιου του Μακαρίου. Τότε εγώ παρατήρησα: «Αν, πράγματι, ήταν διαταγές του Μακαρίου, εφ’ όσον εγνώριζες ότι οι διαταγές αυτές ήταν άδικες και συνιστούσαν πράξεις ατιμίας, γιατί δεν του υπέδειξες ότι δεν έπρεπε να εκτελεστούν, αλλά υπάκουες αδιαμαρτύρητα και γινόσουν εσύ άδικος και άτιμος;». Με τρεμάμενη φωνή και σχεδόν δακρύζοντας άρχισε να δικαιολογείται, λέγοντας ότι τότε δεν μπορούσε κανείς ν’ αρνηθεί την εκτέλεση διαταγών, ή και επιθυμιών ακόμη, του Μακαρίου που ήταν πανίσχυρος και παντοδύναμος…
Υ. Γ. Όλα τα πιο πάνω και πολλά άλλα, που ίσως να μου διέφυγαν, λέχθηκαν σε επανειλημμένες συναντήσεις μου με τον Μ. Χριστοδούλου που εκείνος τις ζητούσε, μεταξύ Φεβρουαρίου και Απριλίου του 1981. Το βιβλίο αποτελεί, όπως αναφέρει ο συγγραφέας στον πρόλογό του, μια συλλογή πολύτιμων πληροφοριών και στοιχείων για την ιστορική μοίρα της Κύπρου κατά την ταραγμένη περίοδο, που αρχίζει από την ΕΟΚΑ και λήγει στην ΕΟΚΑ Β’. [ΣΗΜΕΡΙΝΗ]
helectra
helectra
Κάθε φορά που ο Πρόεδρος Χριστόφιας κάμνει μια υποχώρηση, η Τουρκία και ο Ταλάτ απαντούν με πιο ακραία θέση. Έτσι, στην πρόταση Χριστόφια για σταθμισμένη ψήφο, η τουρκική κυβέρνηση και ο Ταλάτ θα απαντήσουν ότι γίνεται αποδεκτή υπό τον όρο να ισχύσουν οι τέσσερις ελευθερίες για τους Τούρκους εποίκους! Δηλαδή, οι έποικοι να δικαιούνται ελεύθερης εισόδου, ελεύθερης διακίνησης, ελεύθερης εγκατάστασης και ελεύθερης απόκτησης περιουσίας. Με άλλους λόγους, ο εποικισμός θα συνεχίζεται και μετά τη λύση, και μάλιστα με πιο εντατικούς ρυθμούς και με κατοχυρωμένα όλα τα δικαιώματα των εποίκων, όταν Ελληνοκύπριοι δεν θα έχουν δικαίωμα εγκατάστασης και απόκτησης περιουσίας στο τουρκικό συνιστών κράτος.
Η πληροφορία περί των τουρκικών όρων, προκειμένου να γίνει αποδεκτή η πρόταση Χριστόφια για σταθμισμένη ψήφο, δημοσιεύεται στην τουρκική εφημερίδα «Χουριέτ», σε ανταπόκρισή της από την κατεχόμενη Λευκωσία. Σύμφωνα με πηγές που επικαλείται το δημοσίευμα, στη συνάντηση που έγινε στην Άγκυρα, μεταξύ του Τούρκου πρωθυπουργού Ερντογάν, του Υπουργού Εξωτερικών Αχμέτ Νταβούτογλου και του ψευδοπρωθυπουργού Έρογλου, ο τελευταίος δήλωσε ότι δεν αποδέχεται την πρόταση Χριστόφια «του 20%», όπως την αποκάλεσε. Υποστήριξε ότι με την πρόταση για σταθμισμένη ψήφο, το δικαίωμα του εκλέγειν και εκλέγεσθαι των Τουρκοκυπρίων, θα ακυρωθεί. Ανέφερε ότι «το νόημα της πρότασης μάς πάει πίσω στην Κυπριακή Δημοκρατία του 1960».
Η «Μιλιέτ» προσθέτει ότι μετά τις συναντήσεις του Έρογλου στην Άγκυρα, η τουρκική κυβέρνηση προωθεί μια νέα πολιτική σαν απάντηση στην πρόταση για σταθμισμένη ψήφο. Χωρίς να απορρίπτει την πρόταση, η Τουρκία θέτει θέμα ανταλλαγμάτων και επιμένει όπως «οι Τούρκοι υπήκοοι» έχουν δικαίωμα ελεύθερης εισόδου, ελεύθερης διακίνησης, ελεύθερης εγκατάστασης και ελεύθερης απόκτησης περιουσίας.
Χάνει τη στήριξη τής Άγκυρας
Εξάλλου, σύμφωνα με άρθρο που δημοσιεύεται στην αγγλόφωνη «Χουριέτ», στα χέρια της τουρκικής κυβέρνησης βρίσκεται εξασέλιδη επιστολή Έρογλου, στην οποία εκφράζει τις αντιρρήσεις του στην πολιτική Ταλάτ. Μεταξύ άλλων, ο Έρογλου κατηγορεί τον Ταλάτ ότι παρακάμπτει την «κυβέρνηση» στις προτάσεις που καταθέτει στις συνομιλίες και ότι σκοπεύει να αποδεχθεί την πρόταση Χριστόφια για σταθμισμένη ψήφο. Προστίθεται ότι μετά τις επαφές Έρογλου, η τουρκική ηγεσία αποφάσισε να επανεξετάσει τις προτάσεις που επρόκειτο να υποβάλει στις συνομιλίες ο Ταλάτ. Τονίζεται ακόμη, ότι εάν ο Ταλάτ δεν εξασφαλίσει την έγκριση του Έρογλου στην υποβολή των προτάσεων, ενδέχεται η Άγκυρα να μη συνεχίσει την υποστήριξή της προς τον κατοχικό ηγέτη. Τέλος τονίζεται ότι η θερμή υποδοχή της οποίας έτυχε ο Έρογλου στην Άγκυρα επιβεβαιώνει ότι ο Ταλάτ δεν θεωρείται πια αναντικατάστατος στην ηγεσία των Τουρκοκυπρίων.
Έρογλου: Σίγουρος «πρόεδρος»
Σίγουρο «πρόεδρο» θεωρεί δημοσκόπηση, που έγινε στα κατεχόμενα, τον Ντερβίς Έρογλου, άνκαι ο τελευταίος δεν έχει εξαγγείλει ακόμη «υποψηφιότητα» στις προσεχείς «προεδρικές εκλογές». Η δημοσκόπηση που έγινε για λογαριασμό της τουρκοκυπριακής εφημερίδας «Σταρ Κίπρις», έγινε στα κατεχόμενα μεταξύ 13 και 20 Δεκεμβρίου, με 500 προσωπικές συνεντεύξεις και σύμφωνα με το αποτέλεσμά της, ο Έρογλου κερδίζει τις «εκλογές» από τον πρώτο γύρο, με ποσοστό 60,8%.
Η επίσης τουρκοκυπριακή εφημερίδα «Γκιουνές» με τον τίτλο «Θα νικήσει ο Έρογλου», διευκρινίζει ότι το 60,8% των ερωτηθέντων απάντησε ότι θα νικήσει ο Έρογλου, ενώ το 51,6% δήλωσε ότι θα τον ψηφίσει. Σε ερώτηση «τι θα ψηφίζατε εάν η συμφωνία που θα υποβληθεί σε δημοψήφισμα είναι παρόμοια με το σχέδιο Ανάν», το 28,6% απάντησε ότι θα ψήφιζε «ναι», το 51,2% ότι θα ψήφιζε «όχι» και το 20,2% δεν απάντησε. Το 84,4% των ερωτηθέντων στην έρευνα απάντησε ότι δεν πιστεύει πως θα υπάρξει μια λύση του Κυπριακού μέχρι τον Απρίλιο του 2010, ενώ το 12,8% απάντησε ότι θα υπάρξει.
ΚΩΣΤΑΚΗΣ ΑΝΤΩΝΙΟΥ
Πηγή: ΣΗΜΕΡΙΝΗ
helectra
cool2re nispell.gr Λουκάς Γ. Σταύρου Προσωπικό Ιστολόγιο Αλφειός Ποταμός Βισάλτης Mousikofiloi – Music & Showbiz news
Περιοδικον Ποικιλης Υλης 